近日，我收到了80后作家余春晖出版的散文集《暗香初袭人》，又作为特邀嘉宾受邀参加其在长沙市图书馆举行的新书发布会暨讲座，深感这位80后作家的文学情怀与众不同，同时又兼具作家的一般共性。概括两个字，一个地地道道的“情种”。
文学有魂，文学有情。无情无义，写不好作品。有情有义的作品，自然是感动自己，打动人心的好东西。
说春晖是个“情种”，一是他有情、有义，有一颗执着的文学之心；二是有儒、有释，有道器风骨；三是文学的种子，栽入慧心。可谓“智种灵苗”，自然而然，绵延花开。尤其对于一个有文学魂灵的人，还彰显着“飞蛾扑火”的精神。
因此，在10月15日《暗香初袭人》新书发布会后，笔者遂以日记形式咏《有感80后作家的文学情怀》：
一卷珠玑馥如梅，万里江天映春晖。
领会玄机随风舞，暗香雅意觉神飞。
兰溪俊彦书不尽，情牵和靖展芝眉。
众谓君贤胸似海，弘扬国学在心扉。
初识：湘麓小镇晤春晖
与春晖相识，有缘于今年4月湖南省金融作家协会的创建。作为湖南省金融作家协会的筹建负责人，在对省内金融系统作家会员的摸底过程中，笔者一直在试图寻找证券系统的同仁。
随即，我们进行了电话联系。春晖自然高兴。很快，我们相约在“湘麓小镇”见面。尽管我较他年长很多，但大家一见如故，可谓忘年之交。初次聚会，我们畅谈了各自读书的体会。虽然笔者也有几年高等教育的系统学习，但回眸人生，读了书没有？读了一点。但认真反观，越学越感到没有读书。因为知识如海洋，人生有限，吮吸的琼浆有限。甚至于可以相对说，没有读书。例如，柏拉图、亚里斯多德、孟德斯鸠、莎士比亚、歌德，等等这些思想家、法学家、文学家的原著，我们都没有看过。岂不是没有读书矣。
如此而已，可见我们学无止境，学海无涯。对此，春晖和他的朋友，皆有共鸣。没有想到的是，尔后，在其散文集《暗香初袭人》的《我的大学》等篇章中，春晖果然有述，“经济学专业的我，对于国家的宏观政策、GDP等经济指标漠不关心，漫不经心地翻过马克思的《资本论》以及高鸿业的《西方经济学》，甚至连会计分录、股票走势和K线图也弄不明白，或许是天生对数字的弱智以及对柴米油盐的漠不关心，我对经济学专业不屑一顾，也不愿意深究。”
由此可见，春晖是个性情中人。他于自己的解剖，没有半点隐匿，乃至于他在讲座时坦诚，讲到新书中披露自己青少年时代的四段情感往事，如《暗香初袭人》《破碎的温柔》《我的那座香草山》《双城记》等等，包括中学时代朦胧的早恋、大学时代的情感纠葛、网恋以及最后走进婚姻殿堂的婚恋故事。这些尘封的情感故事，据说他的爱人也是在捧读了集子以后才看见。
春晖说，就是这些难以忘怀的情，始终激励着自己的文学爱好。由早恋到校园爱情，再到网恋，最后到婚恋，养儿育女，几乎涵盖了一路走过来的文学蓝天。
读着他有情有味的青春往事、家事，不仅可以管窥整个80年代人所能经历过的全部爱情形态，令读者大开眼界，人们还可以回眸自己在青春时的不同憧憬和缩影。抑或，这就是文学所能起的作用，充分反映人世间亲情、友情与爱情曾给予人们的滋润。
……
今年4月2日“湘麓小镇”相晤，春晖作为证券行业的文学才俊，被推荐加入湖南省金融作家协会理事会。笔者曾以《晤春晖》赋之，以资纪念：
湘麓临窗透经纬，惠风催发散异菲。
复生传经明奥秘，悟通雅意伴霞飞。
沅澧才俊逢盛世，广阔辞源任春晖。
蔚起文人怀博学，他年法理夺诗魁。
性情：桃源滴露觉才俊
春晖生于湖南桃源县兰溪村。世人皆知，田园诗祖陶渊明曾写有《桃花源记》，据说写的就是他的故乡。可是魏晋时期的“世外桃源”，到底是什么样子，只能留给人们憧憬。就连领袖毛泽东也不例外，他在《七律·登庐山》曾吟咏道：“……陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”其联想的创作内含，或许就包含人们向往朴实、恬淡、清新自然的理想社会。
有道是一方水土养一方人，文脉厚重的桃源山水，滋养着春晖。其在《遥远的乌篷船》中，写过其祖父和父辈选择乐水而居，驾舟江湖航行，乃至后辈亦有船长纵横海洋，驰骋寰球。自然让人联想的是，抑或血管里流淌的基因，包括行船骑马的人，大凡都有一定的个性，特别是于文学有一定秉赋的人，概莫能外。
春晖是沅澧才俊，骨子里有魏晋的风度，自然流露自己的真性情。查阅相关资料，才俊，亦作“才隽”。才能出众。《晋书·嵇康传》：“康临去，登（孙登）曰：‘君性烈而才隽，其能免乎。’”
管窥《手中线身上衣》，可见一斑。“记得读小学时，我经常穿母亲缝的那种土布中山装，上学背的是那种文革时流行的黄布书包，在同学中显得相形见绌，为此我很自卑。……最为邪门的是，有次我居然异想天开，在课堂上用削铅笔的小刀把那黄布书包的背带割成好几截，希望‘逼’母亲就范，帮我买当时最时髦的‘铁臂阿童木’（书包）。结果，恼羞成怒的父亲狠狠揍了我一顿，而母亲则在一旁偷偷地抹泪。”
尔后，情窦初开，及至校园爱情，网恋、婚恋，包括《上铺兄弟》，春晖为人为事，无不有情有义。倾泄文学园地上，那种执着，同样痕迹可见。但是，当文学的种子植入春晖的福田，灵心慧性，“智种灵苗”，彰显的性格不断完善。
作为农家子弟，他通过经历高考的“蝶变”混入城市，然后通过艰难打拼，跻身上市金融机构中层。在旁人看来，他身上不乏那一代人的普遍特质，有了些许成功，打上了励志的烙印。然而，苦难草根的生活阅历，使得他依然将定位为“进城民工”，他的敏感，他的憧憬，来自底层的思考，以及对于社会责任的担当，更是受到“80后”群体性的广泛共鸣。
春晖用真实的笔触，还原了“80后”这代人，特别是生于农村的80后群体，在苦情世俗中白手起家的生活历练与人生感悟。常言道，“非经磨难真好汉”。痴迷文学的春晖，10余年来一直坚持业余文学创作，他满腹纯文学的情怀，坚守清纯文学的“精神领地”，将文学的笔触更多关注身边人与身边事，努力表达对传统文化回归与复兴的期待，自然是一股清新之风。
褪尽青涩，尽显成熟。难怪刘克邦老师说，“我喜欢春晖，心有灵性，才气逼人，是很看好的一位‘80’后青年作家。”
气象：弘扬国学在心扉
在求学的路上，春晖言：“我可以说是一路颠沛流离”。在《我的大学》中道，对于“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，也“是30岁后在温习先秦诸子百家作品时才知道的。”
著名国学大师南怀瑾曾经有过这样的表述：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”在春晖看来，中国的传统文化是博大精深的，它理应作为中国人精神滋养的一个最为重要的土壤，甚至可以当成一种信仰受到最为广泛的尊重和坚持。
由此观瞻，中国传统文化的精深，不仅仅是忠孝廉节、礼仪廉耻，其实还有很多源自生命关怀的哲学道理，譬如，儒、道、释，可以作为人们为人处事、安身立命的精神支柱。看得出，春晖时有顿悟。
然而，上个世纪以来一次次的各种运动，几乎彻底阉割了人们与传统文化的纽带，使得整个民族都陷入了信仰缺失的尴尬境地。幸运的是，中国传统文化正在全面复苏，这几年“国学热”就是一个很好的现象。特别是习近平总书记最近在文艺工作座谈会上的讲话精神，进一步激励复兴民族文化，有利于弘扬中国精神、凝聚中国力量。
从春晖身上，让人们看到了已经进入而立之年的“80后”们，正成为推动中国传统文化回归的一股重要的潜流。有如春晖在召开《暗香初袭人》的发布会上深情所说：作为80后，趁着我们还年轻、还没有完全定型，趁着我们担起了养育下一代的机缘，我们应该以文学的名义，更好地吸纳与传承中国的传统文化，不仅仅是为了自己的心安，也为了我们子孙后代的心安。“80后”们回归传统的呼喊，同样令人动容。
湖南省金融作家协会主席罗鹿鸣先生说：“我为湖南金融文学领域有这样一位80后的青年才俊，感到欣慰。”
文学无年龄界限，心有灵犀。
“同心而共济，始终如一，此君子之朋也。”收到春晖送来的《暗香初袭人》，笔者遂赋：
菊圃暗香动绣帏，桃源滴露觉春晖。
闲饮溪山同美酒，典藏岁月缓缓归。
一身文赋真情涌，三湘才隽耀雄威。
为民创业怀真骨，金融丛中独占魁。
2014年11月18日零点50分，于长沙市清水塘
（作者：胡玉明，湖南金融工会调研员，湖南省金融作家协会常务副主席兼秘书长）
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