图书在版编目(CIP)数据
中华正气歌 / 罗雄著. —沈阳 : 万卷出版公司, 2016.9
ISBN 978-7-5470-4292-2
Ⅰ. ①中… Ⅱ. ①罗… Ⅲ. ①诗集-中国-当代 Ⅳ. ①I227
中国版本图书馆CIP数据核字(2016)第218155号
跋
花明楼的雪莲花
宋湘绮
打开罗雄的电子邮件,一丛摄影作品蓬勃欲出。红彤彤的枫叶像那燃烧的火焰,一下把静静的书房点亮了,呼呼燃烧的还有黄兴手书——“大丈夫当不为情死不为病死当手杀国仇以死”。堂堂正正。黄兴就这样在历史深处凝视着湘江水、橘子洲、岳麓山和天心阁。通过罗雄的艺术视角,这幅墨宝庄严出场、隆重上网。
作为辛亥革命元勋黄兴的后辈和同乡,罗雄写了《枫叶如歌颂黄兴》《无我笃定仰黄兴》两篇纪念辛亥百年和辛亥领袖黄兴先生的文章,并配上黄兴故里摄影作品和文献资料,要我帮他审稿,我先睹为快。
辛亥百年祭,辛亥青春祭。一群年轻人的热血结束了三千年的封建专制历史。黄兴啊,好多次,爬岳麓山,我都要到你的墓前停留片刻。只站片刻,不能久留,得走。有的人先于他的时代而行,已走百年,我们至今还追赶不上。自由、民主、共和这些温热的词,不是枯萎的术语,它们就是老百姓的衣食住行,就是这个受专制摧残太久的国家一直向往的一点光亮啊。遥望英雄伟岸的背影,我心中有说不出的感慨。
此刻,不难理解,当年的刘少奇怀揣一本《辛亥革命始末记》走出了靳水河畔的炭子冲,报考明德中学的理由,竟是为了追随心中偶像孙中山与黄兴。
此刻,我提笔写下:热血、秋枫、斗室,楷书、狂草、天下。一时找不到动词来说自己的想法和作为,只好把名词先抛出来,让她们自主寻找方案和未来。
初遇罗雄是2010年10月份,在湖南省诗词协会第六次代表大会上,他是我的同桌。后来,有几次诗协召开的会长会议,他都没怎么说话。
2011年10月27日晚,正在益阳召开的湖南省首届诗词理论研讨会还没结束,我和罗雄、司机小周同车提前返回长沙。这次同行,我才真正认识这位罗雄。谨言慎行的他要么不开口,要说就说真实的话、不同的话、朴素的话、知心的话、掷地有声的话。
黄昏时刻,雨雾蒙蒙,益阳通往长沙的高速公路正在改造,只好绕行319国道。路长了,话深了,深到平时很少触及的地方——诗人何为?
这年头,在堂堂学府,我也很少和人谈诗了。诗,久违了。文学院里热的是文化产业。诗,关乎未来的公益性文化事业,现在是冷门。因为我的博士论文选题“中国诗形美学研究”被枪毙,要顺应时代潮流转向文化产业,我被临时召回学校,参加28日早上八点的开题论证会。
这一生该相遇的人都会遇到。在诗词传承的路上,有些人必然相逢。相逢在仓促的脚步中、相逢在历史的选择中、相逢在漫漫的求学中。搞诗词,一个不合时宜的选择,我们都选择了。
掌管着一个教育基地和旅游景区大摊子,哪能一走几天?罗雄来不及参观文坛泰斗周立波故居,马不停蹄地返回单位处理公务。他都是在用业余时间和节假日在做诗词工作,这是件蛮大的事,一时半晌说不清这件事有多大。不好说,暂且不说。做,为什么要这样?罗雄用了几十年的坚持做答案,在付诸实践。
公社团委书记、文化站站长出身的政工干部罗雄,主业是行政管理,副业是思想政治和群众文化。他一直有个心结,做了半辈子的思想政治工作,面对新时期芸芸众生理想动摇、信念淡化、诚信缺失、文化萎缩的现象而茫然无措。这个用了半生精力琢磨文化传承的人,在不惑之年,意识到外在教化不如心灵滋润,滋润得靠中华民族优秀传统文化;得靠诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲;得靠用生活当纸、用心灵当笔、用汗水当墨融合而成的诗。社会教育的出路在于以文载道、以文化人、以文修身。
特殊的工作,给了他特殊的“大学”机会。他任职过乡镇行政长官,县政府办的总管,市直单位的纪委书记、党委书记。特别是最近几年,他忙碌在一代伟人刘少奇故里花明楼炭子冲这座精神家园,不但日日神交伟人,还沐浴着五湖四海前来造访的文化人留下的余香。每一次文化交流,都是一次灵魂的洗礼和思想升华。
前不久罗雄与香港学者、成功企业家汤恩佳博士的交往尤其令人难忘。20世纪70年代,汤恩佳博士及一些有识之士预言,21世纪是中国文化的世纪。人类以自我为原则的行径、欲望狂奔的生活理念,只会把人类带向末路。只有中国传统文化的精华,才能拯救世界。在汤恩佳博士等有识之士的倡导下,全世界兴起中国文化热,全球已建立了上千所孔子大学。汤恩佳的孔教走到哪里就讲到哪里,而且诲人不倦;他的传道精神无形中让罗雄一次次心灵震撼、一次次精神成长、一次次自我完善,尤其汤恩佳长跪岳麓书院孔庙大城殿的那一次。
钢铁是在熔炉中炼成的,精神战士是在思想中诞生的。经过峥嵘岁月洗礼的罗雄,知道自己该放弃什么、拿起什么了。中华民族是诗性的民族,传统文化的精华是凝聚在诗词中的“弱德之美”,是水之柔韧,是玉之温润,是一股人间正道英雄气。
他选择了诗。或者说,诗选择了他。
湖南有丰富的红色旅游资源,唯有刘少奇故里、刘少奇同志纪念馆,以诗的形式突破单调、刻板,甚至僵化的模式,开始一种精神祈祷。花明楼诗社,花明楼诗刊,花明楼诗会,花明楼诗赛,花明楼诗人黄树诚、钟辉平、张海清、熊艮良、谭德斌、齐汉武、齐吉麟、易树人等让人刮目相看。每年组织一次诗赛,编印一本诗集,召开一次诗会。2008年征集和编印了诗歌集《伟哉公仆》,前年还出版了《丰碑》诗联集,纪念刘少奇回乡调查50周年。今年正在出版《潇湘女杰》,纪念何宝珍诞辰110周年诗词活动,可谓活动丰富多彩。明年是刘少奇同志诞辰115周年,他们还将组织一次中华经典进机关诗词吟唱会。罗雄也在准备出版个人诗词集《花明楼诗抄》,用诗的形式传播红色文化,弘扬伟人精神,令人欣慰。罗雄拟出版的《中华正气歌》初稿已送我参考,这是一本新诗集,共计百余篇,其中有大量的朗诵诗和歌词,抒发真情实感、祈祷浩然正气、庇护子子孙孙。这个吃够了苦、受够了罪的民族啊,一场“文革”浩劫连共和国的主席都无法幸免于难,怎不令人心疼落泪?怎不担心悲剧重演?
没有宗教信仰的中国人,其实是以诗为宗教的。在好诗、好词、好文里,老百姓看得到国家和民族希望。
看得到孙中山、黄兴走向共和的接力棒,传递给了中国共产党人;
看得到岁月如歌,不是十年浩劫,是人的浩劫;
看得到一个开国元勋坚守底线,穿过血雨腥风;
看得到年轻的共和国步履蹒跚,在泥泞中跋涉;
看得到指挥“安源路矿工人大罢工”的手与掏粪工人的手以劳动和革命的名义紧紧相握;
看得到1961年,一位白发苍苍的长者,艰难地行走在故乡的田埂上;
看得到悲壮的历史背后,顶天立地的英雄气概;
看得到布衣还乡的国家主席如铁的叹息,撕心裂肺;
看得到追赶民主共和的脚步,正在奋力前行。
这苦难的民族从来不乏英雄。尤其是湖湘热土,从黄兴、蔡锷到毛泽东、刘少奇、任弼时以及共和国元帅、大将等,每一个时代都贡献了自己最英雄的儿子给历史、给人民。
罗雄就是从这个视角进入历史,走进别人的历史是为了走进自己的未来。
在走近英雄的路上,罗雄选择了一份公益性文化事业,把诗词传承的担子扛在肩上。在文化强国的号角中,这份承担不轻,这份使命神圣。每个时代都有自己的使命,一个人只有把自己和时代紧紧联系起来,他的潜力才会彻底调动起来。罗雄这种难得的文化自觉,这种主动的责任担当值得点赞。
成为一流的诗人,罗雄的路刚刚开始。罗雄的诗集《中华正气歌》写出了“想得到”的好。我希望我的同桌罗雄写出人们“想不到”的好,安慰这沧桑人世,照亮人类艰辛跋涉的征程,让惊人相似的历史悲剧不再发生,让刘少奇主席闭上忧心忡忡的眼睛,让湖湘儿女和炭子冲的乡亲不再为英雄流泪,让天下的老百姓过上踏实而富足的日子。
人们“想不到的好”,只有诗人可以想到。罗雄五十年才练就一副诗人胚子,就是为了有朝一日写出人们“想不到的好”。那个世界该有多好!都说诗是年轻人的专利。我以为,人到中年,其诗才醇。以成熟的生命响应远方的召唤,如酒的秋天正好酿造生命的奇迹。
一个人,中年还执着于诗,内心一定饱含泥土、岩石和生活的艰难困苦都抑制不住的力量。
这样的心,永远向往洁白的雪莲花以及生长雪莲花的洁白世界。
只有燃烧的激情和创造的诗笔才能描绘出雪莲花的美丽;
只有平仄、韵律、节奏、神奇的语言才能定格雪莲花的精彩。
与罗雄同路,让我明白了什么是学术尊严。“中国诗形美学研究”被枪毙,是一种牺牲,牺牲有时也意味着浴火重生,也意味着某种神圣。谢谢《中华正气歌》护送我走在自己的路上。
2015年8月2日
(作者系湖南省诗词协会副会长、中南大学教授。)
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