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炎帝神农氏说传 / 黄建林著. -- 济南 : 黄河出版
社, 2014.7
（当代文丛 / 张立云主编. 第2辑）
ISBN 978-7-5460-0569-0

Ⅰ. ①炎… Ⅱ. ①黄… Ⅲ. ①长篇小说－小说集－中
国－当代 Ⅳ. ①I247.5

中国版本图书馆CIP数据核字（2014）第158504号

作者简介：
黄建林　　男，1964年2月生于湖南炎陵县。系湖南省作家协会会员，湖南省书法家协会会员。著有诗歌《苦楝歌谣》、《天使的颂歌》和散文《荷的联想》、《乡村笔记》、《奔走盐池》、《行走天下》、《老家，老家》，小说集《爱情没上保险丝》、《爱在神农谷》、《凉桥旧梦》等等10部。

自　序
——关于《炎帝神农氏说传》及其他
我得先说说“说传”。
说传，就是在传说的基础上作出的人物传记。既然是以“传说”为基础的“传记”，肯定就会带有浓郁的神话色彩。“炎帝神农氏说传”肯定就是关于炎帝神农氏的传说传记了。这部《炎帝神农氏说传》，我曾经想过用“传说”来命题。但是，关于炎帝的传说太芜杂，太缺少系统性了，几乎没有一根线索可以贯穿始终，就像一盘美丽的珍珠摆放在那里，没有丝线把它们贯穿起来，就不是很好的珍珠项链了。我写“炎帝神农氏说传”，就是想找到一根很有力量的“丝线”，把所有关于炎帝神农氏的传说贯穿起来，形成一个整体，还原炎帝神农氏作为一个“人”的生命历程。这不是一件很好玩的事情，几乎可以说就是一件费力不讨好的蠢事！
但是，我经不住对炎帝神农氏的敬仰和崇拜，即使明明晓得这是一件蠢笨的事情，我还是义无反顾地着手做起来了。说一句不怕人笑话的大话——这件事其实在二十年前，当我开始读到关于炎帝神农氏的一些传说故事以后，我就逐渐萌生了要写一部关于炎帝生平的故事书的愿望——那时候真有点不知天高地厚，看到的，收集到的，关于炎帝传说的资料少之又少，要凭空去想象，去捏造，我又缺少这方面的天分，加上我原本又不擅长写文章，就更是难上加难了。但是我没有气馁。所以，我便随时随地地留心那些关于炎帝神农氏的传说书籍和传说故事，只要有涉及炎帝和神农氏的文字，我就不放过，就要买下来读一读，保存下来。听到有关于炎帝神农氏的传说故事，也暗暗记在心里。好在后来炎陵周新发先生编辑注解了一本关于炎帝传说的资料汇编，叫做《炎帝春秋》，我便按照那本书里的那些古代文献，将炎帝的生平按照“出生——成长——婚配——生育——当部落首领——种植五谷——尝草味药——崩葬鹿原”这样一条线索，整理出那些文献资料，然后把那些民间的传说综合在一起，总算有了一个框架——一个孕育了二十多年的孩子，总算即将临盆出世了！
２０１２年９月至１０月，我在株洲市委党校学习，便开始构思布局。１１月回到县里，我重新翻阅那些有关炎帝神农氏传说的书籍，整出提纲，然后在１２月和２０１３年元月，每天晚上从八点钟开始，一直写到零点或者凌晨一点钟，这样坚持两个月，这部被我叫做《炎帝神农氏说传》的书稿，就正式呱呱落地了。
有人曾经问我，炎帝神农氏到底是“人”还是“神”呢？我说他原本是一个“人”，后来传说多了，就变成了亦人亦神的“神”了。中国文脉上和中国民间有一个十分奇特的现象，就是不管那个人在世上活着的时候，不管他怎样吃人间烟火，穿人间布衣，一旦围绕他的“丰功伟绩”传说开来，他就变成“神”了。炎帝黄帝是这样，尧帝舜帝也是这样，关云长姜子牙还是这样，连一袭袈裟的和尚唐僧都是这样。所以，你说炎帝神农氏到底是“神”还是“人”呢？
不管炎帝神农氏是“人”还是“神”，他是我们中华民族的祖先，那是一定的！我们都是炎黄子孙，都是炎帝和黄帝的后代。这是所有华夏儿女都不会否定的事实。既然我们是炎帝的后裔，对于炎帝老祖宗，我们都没有一个完整的关于他的生平传记，这是我们这些做子孙的人的一大亏欠，我们对不起我们的老祖宗。
说到炎帝黄帝，我们常常说“祖德流芳”。祖宗们的“祖德”体现在哪些地方呢？你能说得个所以然出来么？恐怕不是那么轻而易举的事情。你搜肠刮肚去苦思冥想，想了老半天，也许脑壳里还是空空如也。那么，你不妨读读我的这本《炎帝神农氏说传》，读了之后，你就可以深刻地感受到我们的老祖宗炎帝神农氏确实不愧是我们的人文始祖！我们的民族精神确实是从他的身上演化而来的！
我们今天讲“科学发展观”也好，讲“中国梦”也罢，讲“为人民服务”也罢，最终都要落到一个“实”字上去。炎帝神农氏就是一个为了让部落的“人民”过上更好的日子的“实干家”。他带领部落子民上山打猎，发明了弓箭，是“干”出来的。他采果打猎过程当中，发现五谷，也是“干”出来的。他播种五谷，发明耒耜，教民使用耒耜，还是“干”出来的。他“埏埴为器，发明陶器”“尝味百草，发明医药”“绩麻为布，制作衣裳”“日中为市，交易而退”“建造明堂，相土而居”“削桐为琴，弦丝而乐”等等功绩都是在日常的生产生活当中“实干”出来的。
当然，炎帝神农氏在实干当中，经历了许许多多的艰难挫折，但是，他没有畏难妥协，而是迎难而上。也就是在他一辈子的“实干”当中，我们发现了他的伟大。他的伟大不仅表现在他发明发现了那么多的生活生产器物，解决了人类原初时期的生存大困难，更主要的是他的那种“迎难而上，百折不挠”“孜孜以求，艰苦创业”“牺牲自我，乐于奉献”“体恤民情，心系大众”的精神，为后代子孙铺垫了一条精神大道，奠定了中华民族的精神基础。
炎帝神农氏“祖德流芳”，流的就是这样一些“芬芳”。
是为序。
作者       
２０１４年６月１７日

目录
第一章　神农诞生
一、女登孕育  ｜  002
小金龙解释说：“女登啊，你不知道，我是小金龙，是神龙，人神是不能有肌肤之亲的。你从悬崖上掉下来的时候，我飞到悬崖下抱住了你，一直把你抱到了这个山洞里，看见你一直昏迷不醒，又给你喂了我身上的神水，这样就犯了人神大忌了！以后要是你丈夫责怪你，你就诅咒我吧！”说完，小金龙一闪身腾空而去了……

二、神农降生  ｜  014
一年零八个月过去了，四月二十六日这天，女登突然感觉肚子疼痛起来，一阵剧痛之后，女登生下了一个鲜红鲜红的肉球。肉球一出产门，便金光闪烁。伺候女登生产的女巫们十分惊恐，当她们正在惊奇恐怖之际，红肉球落地打了一个滚，突然自己裂成两半——肉球当中坐着一个胖乎乎的小男孩，他头上长着一对肉角，长脸长鼻，阔嘴厚唇，很像黄牛的头，身子却和人一般毫无差异。女登见了，知道这是个龙子，她心里非常高兴，连忙把他抱在怀里，用最柔软的兽皮包裹好，爱不释手……

三、三个母亲  ｜  021
孩子的哭叫却传到了天空中，正在长天中陪着太阳巡行的九天玄女听到了孩子的哭声。她手搭凉棚，按下云头，看见烈山附近的一个山坡上，伴随着孩子的哭声有耀眼的光芒反射到天空中，她认出了那是刚刚出世的小龙子在呼唤神灵。于是，她把跟随在身边的仙鹿和神鹰招呼过来，吩咐她们如此这般，便继续巡行去了……
第二章　石年为帝
一、姜水作箭  ｜  030
石年陪着猎人们来到安放死人的山坳，远远地看见有飞鸟在天空上盘旋，飞起飞落。有几个孩子正在投掷着小石头，驱赶那些想要降落到尸体上觅食的飞鸟。石头飞过去，飞鸟被惊起，腾空而飞；石头落了地，飞鸟又鸣叫着扑向那些尸体。有几只飞鸟已经被打死，就丢在孩子们的身边。孩子们除了用石头击打飞鸟之外还用树枝、小竹棍驱打飞鸟。石年看着这个场景，心里明白，孩子们不仅仅是在看守尸体，其实也是在捕猎食物呀……

二、陈都驯兽  ｜  039
野牛站起来了，石年和猎手们既高兴，又十分紧张，他们担心野牛一使蛮劲，挣断绳索逃走。野牛站起来，跳了几下，却跳不起来，因为它们的四条腿已经被分别吊住了，它们用力晃着脑壳想要逃走，粗大的脖子上也被绳索吊住了。它们的挣扎，没有一丁点的作用，只是换来了一阵接一阵的粗重的喘息和牛蹄踩在草地上的叽呱声。野牛们奋力挣扎了许久，最终精疲力尽了，便自己趴在草地上歇息……

三、淇山树谷  ｜  050
十几天过去了，大雪终于停下来了。太阳露出了灿烂的笑脸。寒风依然刺骨，积雪渐渐地在融化。三天之后，山坡上的积雪已经全部融化了，那片种了谷种的坡地，露出了新鲜的湿漉漉的泥土。石年跑到坡地上去巡查，半块坡地的泥土上，没有看见一株谷苗！他用石刀翻开泥土来看，那些谷粒一个个变得乌黑绵软，用手指一捏便溶成一片霉浆。石年焦切地扒开了一大片坡地，所有的谷粒几乎都发霉腐烂了！他感到胸脯疼痛，两眼发黑，昏倒在坡地上……

四、五谷尊神  ｜  064
石年种得了谷子，部落的猎手们即使出猎捕获寥寥，他们也不怕饿肚子了。尽管如此，石年总觉得山里头像谷子一样可以用来播种和收获的东西肯定不止一种。于是，在和部落的人群进山打猎或者采摘野果子的时候，他总是把那些野果的果子和一些草籽留下来，在来年播种谷子的季节，把它们一起拿出来播种……
第三章　神农家世
一、神农娶妻  ｜  072
正当他陷入深深的怀想当中的时候，一阵悠扬的琴声传到了他的耳畔。他屏息静听了一会，琴声是从河岸的一个山谷里传出来的。他感到好奇，这么优美动人的声音是谁弄出来的呢？是怎样弄出来的呢？他循着琴声找去，来到了山谷的一条小溪跟前。小溪流水潺湲，月光照耀之下，它更显得清灵活泼。小溪跳动着银亮的月光，欢快地从山谷口奔向大河。神农氏看见一个年轻的姑娘正端坐在溪岸的一个大石头上弹奏着一张玉琴。那美妙的声音，正是从年轻姑娘的手指间流淌出来，飞向空旷的夜空……

二、削桐为琴  ｜  079
神农氏石年带着部落的汉子们进山砍斫了许多种木材，他们用骨刀削光亮木头以后，让它们被风吹干，然后，一截一截地架放在两个石头上，用牛骨片轻轻敲打着那些木料，来倾听它们发出的声音是否悦耳动听。当神农氏敲打到一截干燥的桐木树干时，听■说，好了，就是这个了，它的声音比玉石还好听呢……

三、桑女蚕娘  ｜  083
白马听了英姬的话，似有所悟似的点了点头，而后便扬蹄嘶鸣，挣断了缰绳，沿着淇水向下游奔去。它跑呀跑呀，跑到了一个叫曲阜的地方，恰好神农氏正带着他的一群人马在这一带查勘地脉。他听到马蹄声，抬头一看，原来是英姬喂养的那匹小白马奔跑过来了。他心里一惊，小白马不远千里地独自跑到这里来寻找自己，是不是部落里发生什么不幸的事情了？小白马跑到神农氏的身边，绕着他打了两三个圈圈，神农氏心里更加着急了，来不及招呼大伙，便翻身跃上马背。小白马抖擞精神，四蹄飞扬，箭一般往陈地部落奔去……

四、巫山瑶姬  ｜  090
一天，瑶姬来到长江岸边的一座山崖上游玩，正当她哼着小曲，采摘着野花，玩得兴致勃勃的时候，突然从山间蹦出一只花面大老虎，它吼叫一声便向瑶姬猛扑过来。瑶姬灵机一闪，躲过了老虎的第一扑。接着老虎调头又是一个扑伏，瑶姬纵身往后一退，却没注意身后就是悬崖峭壁，恍惚之间，她从悬崖上掉了下去……

五、精卫填海  ｜  099
女娃在海水里挣扎，呼叫父亲，可是，她终究太单薄太弱小，海水用它巨大的力量淹没了她——女娃的一缕香魂飘飘悠悠浮出海面，她在海面上伤心地漂游着，她遇见了海燕，她看见海燕在大海上英勇地翱翔，一会儿冲向云空挑战乌云，一会儿俯冲海面搏击浪涛。她被深深地感动了，她便摇身一变，也变成一只像海燕模样的大鸟，她仇恨这个大海，大海夺去了自己的生命，淹没了自己的躯体，她要去海岸上搬一些大石头来，把这个罪恶的大海填平！

六、芹姬招婿  ｜  103
那些野果的藤蔓一个劲地往旁边的草窠上和那些用来遮雨水的树枝上攀爬，她便把草窠移开，干脆砍一些小树枝插在泥土上，任由野果的藤蔓往上爬、爬、爬……小树枝被藤蔓爬满了，又伸出新的细蔓凌空张扬，仿佛在呼唤芹姬赶快去插上新的树枝——芹姬便真的又在旁边插上了一些树枝，细蔓缠上了树枝，渐渐变长了，变粗了，枝节上悄悄地开出了黄色的、白色的小花朵……
第四章　神农辨药
一、初识蛇药  ｜  118
那天，在一处山林里，炎帝神农氏听到一阵野兽搏斗的声音，他循着声音的方向悄悄地绕过去，看见一只黄鼠狼正在跟一条拳头一般粗大的大毒蛇搏斗。唧唧嗤嗤的声音正是黄鼠狼发出来的。黄鼠狼的身体很小，算上尾巴还不到两尺长。毒蛇却有五六尺长，在黄鼠狼面前简直就是庞然大物了。从身体的大小来看，黄鼠狼很可能要成为毒蛇的美餐……

二、救孤斩蛇  ｜  124
老樵夫退出了蛇洞，神农氏腰扎“斩蛇剑”药草，手执赭鞭，对着蛇洞用力一捅，大妖蛇便从洞底一跃而出，张开血盆大口朝神农氏飞蹿过来。只见神农氏身边突然跃起一股雄风，琉璃狮子狗一个飞跃扑向大妖蛇，死死咬着了大妖蛇红艳艳的头冠。正当大妖蛇反转身子要缠绕琉璃狮子狗之际，神农氏挥起手中的赭鞭，一鞭打下去……

三、云阳识宝  ｜  129
断裂的野草很快便散发出浓郁的草叶香气。草叶的芳香在大树周围不断扩散开来，神农氏迷迷糊糊之间闻到一股带着辛辣的香气，他深深呼吸一阵，感觉神志清醒了许多，心气也舒坦了一些。他便从树干上挺起身体，缓缓站起来，循着那种辛辣的芳香，四处寻觅。他拔起一棵野草嗅嗅闻闻，又摘下一两片叶子，放进嘴里细细咀嚼……

四、云梦驱瘟  ｜  138
只见部落里人人悲戚，处处哀声，不时有死人的尸体被抬出部落去埋葬。神农氏赶紧去找盘桑，盘桑为一群群的人病倒，一个一个的人相继患病死去而焦头烂额。没有办法可施，盘桑只好求助部落里的巫婆跳神保佑族民。此时，他正按照巫婆的旨意，在河边燃起九堆篝火，带领部落的大小头领跪在篝火前，祈求天神护佑。巫婆则手捧陶罐，用柳枝沾着陶罐里的水，向盘桑们的头顶普洒神祇的“圣意”……

五、龙涎冰片  ｜  144
神农氏看着这么多的伤病人，二话没说，立即给伤病人查看伤情。他伸手拉过身边一个伤病者的手腕，一探脉象，脉冲格外强悍，不由大吃一惊，他的脉象怎么和盘桑部落的人的脉象不一样呢？他心里想着，依然神情自若地问老者说：“老人家，不要怪我直言，病人的脉象告诉我，你们不像是凡间的人类，可不可以告诉我你们真实的身份呢？最好你们都显出原形，我才好对症使用药草。”

六、桥岭得茶  ｜  151
神农氏走了大半天山道，来到了鹿原陂。天快要黑了，他在山坡一眼水塘边搭了一个草棚，准备在山坡上过夜。他燃起了一堆篝火，从藤篓里取出陶罐，打了泉水，要烧水熬干粮吃。他记起怀里还有一大把那种嫩树叶，便掏出来。怀里的嫩树叶已经被自己身体的热量沤熬得绵软憔悴了。他抓出一小把，用手揉了揉，嗅一嗅，冒出一股青涩气，他捧着这些揉出了青涩气的嫩树叶，放到篝火上去烤，烤出了清香气，他把树叶都丢进陶罐的水里去烧煮，他想，今天晚上就用这种树叶煮干粮凑合一顿算了……

七、镜溪救龙  ｜  159
……正当神农氏为那些药草惋惜感叹的时候，他突然看见那些药草又从潭水里浮转了上来，在水面上随着水浪旋转了几圈之后，在水潭下方的岸边被一根树枝挂住，停在了那里。神农氏看得十分惊奇，他攀岩过去，把药草捞上来，几乎是一棵不少地收回来了！他站在水潭的岸边，等待洪水过去，他要对水潭看个究竟——到底是什么原因，把我被洪水卷走的药草又全部送回来了？

八、断肠，断肠  ｜  166
花朵有点清香，有点甜，花朵的根部有点辛辣，叶片也是辛辣的，藤茎还是甜中带着辛辣。神农氏把花和叶片嚼碎以后吞咽下去了，再去咀嚼根茎。这时，他突然感到腹部疼痛难禁，嘴唇发紫，面色发黑，额头上冷汗潸潸……