黄牛四蹄后蹬，伸长脖子，不顾深嵌颈项的牛辕，努力地向前拉着。儿时田间的一幅牛耕图，至今历历在目。长大后，我找到了自己的犁，开始却只想耕耘于纯文学天堂。然而，我的老家，“九牛卧塘”的传说使我明白穷乡僻壤的靓丽。
　　还是在乡里执教的走寨穿户中，我就明白了故里郭公坪竟如此富裕。白羊洞、燕子洞、猪楼洞等深藏地底的精彩，并不逊色于凤凰奇梁洞、黔地九龙洞；杜壤唐代古县址，四散挺立的明、清、民国时期的十二汛堡和八座碉楼，小坡明代苗疆前哨遗址，诸多军事设施，并不比凤凰“南长城”的历史价值低；陈家坡麻阳三大盘瓠庙之一，官硐独一无二的九月半，流传完整的傩堂戏，无不蕴含深厚的文化况味。还有纷纭的民谣清唱，奇异的民间传说，独特的谚语哲理，麻阳八大景之一的擎天柱，怀化十大景之一的谷达潭瀑布……枚不胜举，异彩耀目。
　　还是在乡里举办“岩泉”文学社时，我就有了朦胧的文学定位。校刊《岩泉》流淌的不仅是缪斯的清纯，她还应更加丰腴成熟；岩泉人追求的不仅是“希腊小庙”的宁静，他还应更加朴实丰富。植根风土，挖掘民情，用文学的清纯，淘洗身际的珠玑，用古朴和平实叩击文学殿堂的神圣。
　　我一直固执地认为：故里郭公坪的旅游不成规模前，麻阳的旅游是一句空话。于是，就有了勾勒故里文学画卷的冲动。但一直没有一个满意的文化涵括性的总标题。直到，高原边际的一座“平湖”与儿时的神话记忆重叠，才有了一个清晰的思路，也才有了现在的游记小册子——《九龙湖》。但愿这本册子能有用……
　　是为序。