看了书名和目录后，你心里的第一句话也许是：“亲，又忽悠我！什么家庭兴旺之道，不就是几句劝世良言吗？都是些人人知道的大道理，网上搜搜一大堆，要多少有多少，比我自己总结要好得多！”
　　呵呵，这不能怪你，看了那么多一无所用的书，受过那么多忽悠，你已经练成了“你说什么我都不信”的金钟罩神功。此时的你，要知道的早已知道，要明白的也早已明白。经过千锤百炼之后，还有几本书能入你的法眼？我又还能拿出什么新玩意来闪亮你嘲弄的眼神？
　　——别急，先等等看！
　　的确，这个世界上真正值得我们读的书并不多，绝大多数书都是我们不必去翻动的。而且，就算是值得看的书中，很多不过是老生常谈，同类的看几本就够了。于是，当市场的书籍像潮水一样涌来时，你会觉得这些不是你渴了要喝的泉水，而是即将淹没你的一股股海浪，面对此情此景，你只会产生一种要逃离的冲动。
　　所以，我不想唠叨一些陈旧的老观念，而是要给你一种全新的视角，来讲一些你不曾见过的观点。
　　一种什么视角呢？
　　站在山顶的视角！
　　我们世界上的每一个人，都有如生活在一座高山中，只是各人站的层次方位不同而已，所以各有不同的视角。写书人也是一样，他们的书，在某一些人看来，可能是说出了自己的心里话，因而赢得了他们的欢心，但在另一些人看来，可能就是忽悠，何解？因为作者往往都是在半山腰看到的风景，所以大都是半山腰的视角，他们讲的自然而然就是半山腰理论。如此，同一视角者或者更低视角者容易认同他的看法，而当有人用其他视角甚至更高的视角看到了不同风景时，一种被忽悠的感觉就会油然而生。
　　家庭兴旺之道就有这个问题。
　　一般人对于家庭兴旺之道的认识，主要局限于家风和教育两个方面，对于作为家庭主体的人的性格、艺术、传统文化、健康、财富等等因素很少涉及。事实上，如果只讲前两个方面，就正如在半山腰看到的风景，永远都只是一面。这样的视角，很难将那些行为准则背后的道理讲通讲透，因此，对于见多识广的现代人来说，未免太狭隘，也很难有说服力。
　　所以，我们要以更大、更广的视角——一种山顶的视角、一种对于人生全景式的认识来看这门学问。只有这样，才能从整体上把握它，而不至迷失方向。
　　正所谓站得更高，才能看得更广。
　　何以才能如此呢？
　　这里有一个“道”与“术”的关系问题。
　　如果“道”是大原则、大方向、总的路线和战略，那么“术”就是具体方法和操作细则，两者不在同一层次。做人讲“术”而不讲“道”，就会玩弄心术、两面三刀；教育讲“术”而不讲“道”，就会急功近利、拔苗助长；做事讲“术”而不讲“道”，就会顾此失彼、因小失大。所以，只有把握了“道”，以道为本，以道驭“术”，才是最终的制胜法宝，它是我们讲家庭兴旺战略的根本依据。
　　它也是一套全新的评价标准，有了这套新标准之后，我们就能对以往关于家庭兴旺的所有言论和思想重新作出判断：哪些是好的，值得我们吸收；哪些有害，我们应该谨慎对待；哪些非常重要却被我们所忽视。有了这套标准，我们就能进行取舍与整合，并提出全新的行为准则。
　　不过，要抓住“道”，认识“道”，须将深奥复杂的学问简单化，要能够大而化之，像地图一样宏观。所谓大道至深而至简，只有从大处着眼，思想才不会被细枝末节缠绕不清而陷于碎片化，陷入“术”的泥潭，失去本质的东西，也只有这样，才能真正明白人生的道理，掌握分析问题的方法，坚守行为的基本准则，赢得更加精彩的人生。这就是我们讲“家庭兴旺之道”的根本原因。
　　此为序！