适逢炎陵创建“湖南省诗词之乡”和“中华诗词之乡”之际，理出多年来积累之诗词楹联作品，从中筛选出自以为较好的作品，取名为《案余吟萃》，结集付梓。
　　自己作为法律工作者，从业三十六载，同事戏称“诗人法官”。所谓案余者，办案、办公之余也。吟者，吟诵歌咏之谓也；萃者，聚集、汇聚较好作品也。一言以蔽之，筛选汇集公务之余所作诗词楹联作品也。专集选录了从２０世纪９０年代初至今３０余年间业余所作８００余首（副）作品中的２００多首（副）诗词楹联作品。其中，古风１０首，绝句２１首，律诗３８首，词曲３７首，现代诗８首，楹联100副。内容涉及盛世中国梦、炎陵风情颂、山水行吟、感时记事、追怀念远、人物风采、法治廉政、生活感悟、实用春联、诗联应征等方面，可谓题材广泛，形式多样，或歌盛世，赞河山，书风情，颂时代，砭时弊；或写炎陵，品人生，念故人，酬唱和，情景交融。字里行间，全是满满的正能量，了无靡靡之音。坚持思想性与艺术性、代表性与广泛性、格律化与国风体、继承规范与创新开放的有机统一。无论古风、绝句、律诗、词曲，还是新诗、楹联，都未敢敷衍，尽己所能，努力做到与时代主流合拍，以大胸怀、大意境，抒发对祖国大好河山的热爱、对新中国建设成就的赞美和对民族伟大复兴中国梦的歌颂，以及对美好生活的向往之情。
　　中华诗词楹联是国之精粹、文化瑰宝，是中华民族之经典、人类文明之财富。几千年来，特别是唐宋时期，诗词发展达到了顶峰，诗人之多、风雅之盛，蔚为壮观。湘楚之地，诗联文化底蕴深厚，古邑炎陵，人杰地灵；鹿原古韵，源远流长；炎帝圣德，万代昭彰；世内桃源，仙界风光。新中国成立后，炎陵人民创造了许多奇迹，荣获了一系列全国性荣誉，如“全国文化先进县”“全国文明卫生城市”“全国平安县”“全国最美生态旅游示范县”“全国最具投资潜力旅游名县”“中国生态魅力县”，等等。此外，炎陵黄桃享誉全国，“互联网+”，微商云集，种养产业，朝气蓬勃，专业合作社，茁壮成长，绿色食品，口碑载道。炎陵，不仅是一块风水宝地，还是“湖南省绿色食品示范基地”。至真至美，至灵至性，人文生态的乳汁，哺育了一代又一代奋发向上的炎陵人。
　　身为土生土长的炎陵人，从小浸润着鹿原古韵，沐浴着圣德廉风，唯有用自己的纯真之心醮着大爱之情，描绘这个伟大的时代，才能对得起这片皇天后土的恩惠！在艺术的百花园里，用诗联这一古老的形式，勾勒出炎陵独特的倩影，当是无二的追求。而在艺术观点上，突出炎陵人的独立思考精神，方不枉为炎帝始祖“开创”精神的传承人。为此，作者不揣冒昧，坦白自己在诗词楹联创作上的内心主张：
　　（一）现代人创作要“广用新韵，少用旧韵；新旧共存，力避混同”。记得在读大学时，古汉语老师曾告诫我们：学习古汉语音韵，目的是为了掌握古汉语的精髓和演变历史，做到古为今用；而非去效仿或照搬古汉语，或用古汉语来写作，那样的话，就是食古不化。本人十分赞同老先生的观点。可以说，这个观点影响了我一生。所以，我的作品全部用中华新韵来创作，也希望全国诗词协会同仁和年轻的朋友都来推广现代汉语音韵。当然，考虑到新老交替和港澳台等地区的特殊性，可以保留新旧双轨并行。至于当下学校的启蒙推广和教育基地创建，无疑应使用中华新韵。
　　（二）诗尚平易，勿作高深；音韵和谐，真情动人。现代人作诗，多有矫情。要么故作高深，要么堆砌术语，要么胡乱用典，要么泥于平仄。依我之见，今人作诗难亦不难：说难，因须严格入律，要出上乘之作，难！说易，选择余地如此广阔，什么形式适合，就用什么形式，达意抒情为要，率性而为，何难之有？
　　（三）倡导新国风，更好地表达广泛而丰富的社会生活和自由奔放的感情。宋代朱熹说：“风者，民俗歌谣之诗也。”新国风，乃以抒情叙事为主的现代民间歌谣也。可见，好诗在民间。一个时代有一个时代的基本特征，每一个时代的文学发展，都离不开继承和创新。如果拘泥于老一套不变，就谈不上发展；如果以创新发展为由，割断或拒绝传统优秀的东西，那就是背叛。所以，在当前这个普遍存在浮躁心理，快餐文化充斥市场的社会形势下，一味复古泥古，那是绝对没有出路的。为此，本人还是推崇“量体裁衣”——体即内容，衣即形式；就是根据要表达的思想内容来选择最适合的文学形式，是格律诗词或新国风体或其他，悉听尊便。总之，切勿为作诗而作诗，也切勿为合格律而“削足适履”。文学的百花园里需要高级的艺术造型作品，也需要自由奔放，形态各异的花鸟虫鱼，更需要发乎自然本性的千姿百态。唯如是，堪称完美。