深夜，尘嚣渐远，心境渐澄。趁时间无声流淌，正好读一点源自本然心性的诗。且试着倾听，那生命树中“年轮旋转的声音”。
　　而眼前这些诗笺，便仿佛铺成一条伸向遥远童年的小路。渐渐地，小路宽起来了。蓦然，村口农家响起李公的爽笑。
　　“先上俺家小院看看吧！”他热情相邀，以诗相待：

　　婆娑垂柳戏樱桃，月季弄千娇。卷莲热吻，白芍冷艳，小院闹春潮。灶房水井柴门小，烟袅顺风飘。狗吠鸡鸣，憨顽学子，爬树甩书包。

　　跃动的色彩，热烈的气息，朴野的童年。斑驳的光影如同跳跃的音符，写实而又梦幻。“小院”里“春潮”本来就够“热”够“闹”的了，但终归还能维持动态的平衡，炊烟尚能袅袅地顺风而飘。而“憨顽学子”这小马驹一归槽，便搅得鸡飞狗跳了。你看这生命野性的释放，“爬树”与“甩书包”简直是急不可待地同步进行。这一“爬”直爬得树梢上的童年晃晃悠悠。这一“甩”劲道好足，只差没把那“书包”甩到六十多年后的我辈身上来。
　　“农院”出来，得陪他一起体验体验“高考”了：

　　青莎深处避喧嚣，心静似沉锚。做题默背，攻书迎考，惟见蚁攀高。孤灯油尽光忽小，冥想坐通宵。一纸飞鸿，牵肠事了，报道去京郊。

　　动如脱兔也“静似沉锚”，少年公才的定力好生了得。人生最是“静”字要紧。“每逢大事有静气”，高考无疑算得上人生第一个生命节点上的头等大事了。定力和静气于此得到了生动的演绎。好一个“惟见蚁攀高”，真是极具内在张力的静中有动。从文学性来看，即细节、渐进，又隐喻、象征。李公的多彩人生就此开局，而他个性中一体两面的生动与沉稳，也由以上二词而发端。
　　瞧这东北村娃由北而南，一路走过来了，就这样走成了耕云播雨的气象人。他知性而感性，深思更深情。抚今追昔，“依门远眺”，他和泪写下了《思慈母》：

　　翻看旧衣裳，还留指汗香。那夜油灯下，银丝伴线行。走潇湘。依门远眺，何时回故乡。无情岁月长，儿存母已亡，清明哭断肠。

　　此曲时空跳接，今昔转换。起句深情切入，永恒的母爱于是定格成“那夜油灯下”的“银丝伴线行”。语言朴直平实，而意象却如此真切感人，真可谓“语淡而情浓，事浅而言深”。相信这首散曲小令当能载着“清明哭断肠”的泪水，直达他慈母的坟头。
　　如此本真的生命情态，能否在美学和精神的层面超越自我，提升境界，进而涵养成以小我体现大我的博大诗心呢？这真是一个诗途跋涉中难以回避的重大课题。或许，公才先生比较成功的诗词实践具有一定的普适性。请看《卜算子·学雷锋》：

　　何谓志高洁，却又平常态。愿做螺钉献此身，惟有殷殷爱。
　　含泪话当年，好事连车载。块块心碑字字情，华夏春长在。

　　起句即翻起理性的波澜。一张一弛中有哲理的张力在。而后感情来了。“含泪话当年”，我们这一代人的“当年”，泪水和汗水涌动的“当年”啊。那年头，“好事”确实是“连车载”的，雷锋确实是起作用的。这年头，却得靠焦裕禄振起民心了。对此，习总书记早就诗化地予以了昭示。但不管怎样，榜样的力量是无穷的，雷锋的真善美是超越时空的。当我们每一个人的心灵都圆融了，我们这个社会也就和谐了，“华夏”也就“春长在”了。当然这需要全民族的人文提升。你想成为真正的诗人吗，那就必得持有一份文化自觉。再回到这首学雷锋的小词上，此词避免了同题诗词并不少见的空泛抒情甚或说教，它小中见大，清简澄明，如同雷锋的微笑那样纯净自然，不含杂质。也算是缘份吧，谁叫你李公才，万里迢迢从东北跑到湖南来做雷锋家乡的女婿呢，兴许是雷锋跑到东北把你招来的吧。
　　由此可见，志存高远，有方向感的人自能精神自足而心智清明。在这迷离百变、急死忙活的燥热年代，能稳得住心态来追求诗美，又谈何容易。让我们的真情不再稀释，让艺术把心情点亮，让人生如歌随行，或许，我们就能写出更好的诗词来。
　　没有最好只有更好。除了以上所引述的诗词散曲，李公还有以下清词佳句相当爽眼，可为参诗者追求更好诗词提供参照：

　　“无穷造化无穷力，全在飞流活水中。”（《黄果树瀑布》）
　　“无雨舀来云里水，有风转亮夜中灯。”（《浏阳气象》）
　　“神农若未尝蓁草，陶令何来好种田。”（《游神农谷》）
　　“火淬冰封曾几度，雄魂浪里敢为先。”（《长沙魂》）
　　“生死关头常一瞬，便知本色是英雄。”（《勇者李一名》）
　　“微醺此处无需饮，一桌深情醉八仙。”（《宜章局晚餐》）
　　“神奇艾灸烟缥缈，疗效哈哈有且无。”（《人体排毒》）
　　“百题一问，答是还非。”（《选美》）
　　“拾得废材又欲逞，镶桶。眼花行锯走偏锋。方正木箱成斜斗。成否？惟听老伴说还行。”（《定风波·做木工》）

　　这些隽语俊句，或大气，或诙谐，取材广泛，颇多创获。多少能让我们从各个侧面，多方位地倾听到这位资深气象人气象万千而又跌宕有致的心海潮音。
　　若问：李公何以能达此人生境界而葆有一份诗意的宁静与灵动呢？读者自可通读其诗词曲文去体会之。特别在那些散文中，作者会向您倾诉心声，娓娓道来的。我所感到的，比如民间文化和自然山水的滋养熏陶，还有对那位打辽沈战役牺牲了的解放军战士小王的忆念，以及那位异国同窗、日本遗孤刘奔的友情……如此等等，当为少年公才日后重情博爱、好学深思，崇尚真善美，铺垫了较为厚重的人生底色。此外，气象人的亲近自然、服务苍生，或许也与他的“诗意栖居”不无关系。至少，使他比较能够超越性地“民胞物与”，使他比较能够保持一种本真状态和人文情怀。而一位贤达夫人也是万万不可缺位的。难道不是吗，“成否？惟听老伴说还行。”
　　走笔至此，夜更深了。谨借重韩愈文起八代之衰的扛鼎笔力，以其《盆池》一诗作为本文的收束：

　　池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。
　　且待夜深明月去，试看涵泳几多星。

　　（滕士林，湖南诗协潇湘散曲社副社长，长沙市老干部大学、市广播电视大学诗词班教师，《湖南诗词》散曲栏目编辑，《开福诗联》主编。曾获第五届华夏诗词奖一等奖。）