我喜欢南蛮诗歌的N个理由

——读南蛮先生诗集《水》

蒋 复 琨

我不太喜欢读新诗，因为我总是有一种感觉，那就是新诗尤其是当前的新诗毛病太多，问题太多，而且表现非常之明显。但是一接触南蛮先生的《水》之后，却是手不释卷，如饥似渴。为什么这么喜欢这本大块头的诗集呢？在我的心中，自然有N条理由。

第一，我认为南蛮之诗既体现了当代个性化的写作方式，更没有忘记诗歌应尽的责任。诗歌是为时代而写，为社会而写的。新诗歌刚兴起的时候，特别强调使命意识，因而能鼓舞和激励一批人乃至一代人为完成使命而奋斗。但现在个性化写作流行，大量的诗歌表现出低迷空洞，其思想内涵、文化内涵及诗歌所担负的人类精神责任已经萎缩，如此诗歌，谁愿意去读它呢？南蛮的诗却是不同，它既融入了这个时代发展后出现的个性化写作倾向，又赋予诗歌以强烈的责任意识，仔细读来，当然受益匪浅。

第二，它没有走极端的文体路线。不像现在流行的一些所谓诗歌那样，过分地强调写作自由，或简单粗糙，或只注重形式而忽视了内容，或玩弄技巧，把诗歌妆扮得胡里花哨，使读诗的人云里雾里，不知所云。南蛮的诗则避免了这些俗病，让诗歌大白于天下，娓娓道来，又给人以感悟。

第三，它体现了应有的学养和诗歌修养。它不象有些诗歌那样，缺乏诗体意识和经典意识。现在口水诗泛滥成灾，网络诗大行其道，鱼龙混杂，泥沙俱下，使人不忍卒读。南蛮诗虽也是白话，却有诗一般的语言，浅显的背后，是深刻的哲理，故捧来不忍释卷。

第四，是诗人的人格素质使然。我与南蛮先生交往虽然不是很多，但接触也不算太少。通过亲眼所见和从朋友们那里听来的，我可以肯定的说，南蛮先生绝不象有的诗人、艺术家那样自视清高、自命不凡，更不会是极端个人主义者和无政府主义者。自始至终他所表现出来的都是一种虚怀大度，谦恭有礼，真大家风范也。故而，他的诗歌也体现了一种圣洁，绝少疵瑕，读后会被掩盖在这种纯洁的气息中，回味无穷。

读南蛮诗，让我看到了新诗的希望。有无数个理由，让我不得不爱上南蛮的诗！

豁达人生潇洒诗

     ——再评南蛮诗集《水》

蒋 复 琨

南蛮先生赠予我诗集《水》之后，每有空暇，便捧来拜读，反复咀嚼，尽享精神大餐，且乐此不疲。读后深感南蛮先生阅历丰富，思维活跃，功底深厚，文笔清新，是永州诗坛极具代表性的诗人，其作品是开放在中国诗歌园地的一朵奇葩。

我一直认为，诗歌创作是需要天赋的。我曾在《劈心论诗》一文中写道：诗有别才，但凡渔樵耕读，皆可为之。余观之学富五车者，亦难免意丰墨滞；目光远大者，反易领异标高。无论宿儒新进，只可依禀赋而论高下，实难凭功底而判优劣耳。天赋，作为一种流淌于血液中的资质，不是谁都能够模仿的。它是一种潜力，是无数人追求终生也未必能达到的功力。诗歌天赋一旦付诸创作实践，就会爆发出强大的异于常人的灵感和热情，写出具有震撼人心的力作来。南蛮先生之诗，大多数是凭借这种与生俱来的天赋和扎实的文学功底，不事雕饰，自然闪烁的思想感情的火花。

南蛮的诗，可以当作主食来吃，也可以当作点心来吃，补充营养，字字入心；可以当作美酒来饮，也可以当作香茗来品，还可以当作瓜籽来嗑，调节心态，口口有味。你有什么样的情绪，它便会带你进入什么样的心境。若以其诗拟画，那就是有声之画，若以其诗拟声，那就是绕梁三日之声，总能予人以美的感受，心之震撼。先生的诗歌不拘形式，我们也不妨把它作为极具震撼力的艺术品来鉴赏。

旅游诗在先生的作品中占据了很大一部分，也是其中的一大亮点，并且很能反映先生的创作个性。这部分诗作，融景观、历史、人文、理趣于一炉，意境高远，文笔洒脱，犹如顺手拈来，毫不费力，自成境界。有的如巨幅画卷，空旷无边；有的狂放不羁，极富时代风貌；有的深入浅出，理趣相映。

作诗不易，作好诗更不易。因为好的诗歌，不在于形式的羁绊，不在于创作技巧的玄奥，也不在于文字推敲的艰难。诗人必须首先是个热爱生活、充满生活情趣的人。人格既立，诗品自成。读南蛮之诗，不难发现，他是一个充满浪漫情怀、善于捕捉生活细节的有心之人。其中有许多诗篇，满篇口语俚句，情入趣出，谐趣中不失端庄，灵动中不失优雅。戏谑语、闲雅意、癫狂态、淡泊心一齐涌出字面，在令人忍俊不禁之后又恍然顿悟。可以说，诗中始终散发出一种生活的情趣和人格的特质，这就是南蛮诗的一大特点。其采风诗、题赠诗也是如此，不落俗套，各有千秋。